公元1808年-公元1868年，字孟英，号梦隐（一作梦影），又号潜斋，别号半痴山人，睡乡散人、随息居隐士、海昌野云氏（又作野云氏），祖籍浙江海宁盐官，迁居钱塘（杭州）。中医温病学家。其毕生致力于中医临床和理论研究，对温病学说的发展作出了承前启后的贡献，尤其对霍乱的辨证和治疗有独到见解。重视环境卫生，对预防疫病提出了不少有价值的观点。其子王聚奎曾在太医院任御医。

王士雄的曾祖王学权是一位名医，著有《医学随笔》二卷，他的祖父、父亲也都精通医学，曾对该书作过补充和校注。王士雄14岁时，父亲重病不起，临终前曾嘱咐他：“人生天地之间，必期有用于世，汝识斯言，吾无憾矣”。父亲死后，他遵家训钻研医学。为了生计，于同年冬去婺州（今浙江金华市）孝顺街佐理盐务。白天工作，晚上“披览医书，焚膏继晷，乐此不疲”。

王士雄平时苦心攻读，手不释卷，上自《内经》、 《难经》，下迄明清诸先贤著作，无不深究极研，并能博采众长，融会贯通，打下了坚实的中医理论基础。他继承了吴又可、叶天士、吴鞠通的学说，著有《霍乱论》、《温热经纬》、《随息居饮食谱》等。他编集的《潜斋简效方》、《四科简效方》、《鸡鸣录》，辑录了民间单方验方、历代效方及经亲自验证疗效确切者，深受欢迎。他还对其曾祖《医学随笔》、俞世贵增补之《愿体医话良方》、沈尧封《女科辑要》、魏玉横《续名医类案》、俞东扶《古今医案按选》、徐灵胎《医砭》及吴鞠通《温病条辨》等书进行诠注、串解，多有阐发。

王士雄生活在西学东渐的时代，对当时传入的西方医学持开明态度，不抱门户之见，有分析地吸取，并据理批评了中医界有些人尊经崇古、拒绝接受西说的守旧思想，反映了他善于吸取新知的治学精神。