公元1582年-公元1652年，字又可，号淡斋，江苏吴县人，明代著名医家，其著作《温疫论》一书，开中医探讨传染病学研究之先河。他提出温疫是由一种不可见的异气所导致，由口鼻而入，与现代的病菌学、病毒学说接近，他启发了清朝的温病学派。

公元1641年，他的家乡出现大型传染病，许多人因此过世，吴又可因而发奋学医。他反对使用伤寒学派的热性药物，主张以寒凉学派的治疗方法，以苦寒攻下的治则，攻逐邪气，用以治疗温疫。当时有许多人经他诊治都得以痊愈，因此声名远播。

公元1642年，大明崇祯15年，全国瘟疫横行，十户九死，南北直隶、山东、浙江等地大疫，五六月间益盛，“一巷百余家，无一家仅免，一门数十口，无一仅存者”。医生们都用伤寒法治疗，毫无效果。吴有性亲历了每次疫情，积累了丰富的资料，推究病源，潜心研究，依据治验所得，撰写成了全新的《温疫论》一书，开我国传染病学研究之先河。他以毕生的治疫经验和体会，大胆提出“疠气”致病之学说，在世界医传染病学史上也是一个伟大的创举。

公元1642年，吴有性创作了医学著作《温疫论》，书中率先提出温疫非因风、寒、暑、湿所致，而是源自于一种“异气”（又称戾气、杂气）所致。吴有性认为，温疫与伤寒不同，不是由皮肤侵入，而是由口鼻侵入，再潜伏于半表半里的募原之间，这个观点影响了叶天士的三焦辨证。

吴有性在《温疫论》提出的达原饮，为其著名处方，主治瘟疫或疟疾。2003年，人们曾以达原饮来治疗非典。《温疫论》中提到的大黄，曾用于治疗禽流感。

后世吴鞠通等医家虽受他的思想影响，但也批评他的方剂组成中多用大黄，有过于苦寒之弊。

吴有性揭示了瘟疫病原，指出瘟疫为疫疠之气所致，具有流行性的特点；总结瘟疫侵犯途径、传染方式和流行特点；探寻治疗药物，创立了达原饮一方以治疗温疫，达到使邪气尽快从膜原溃散，以利于表里分消的目的。

吴有性创立了瘟疫学说，领先西方世界200年，形成了一个比较系统的温病辨证论治纲领，提出了一系列新的学术见解，充实了温热病学的内容。他的邪气侵犯途径对叶天士的温热学说有一定启示，其学术思想使温疫学说独立成体系，对中医药学发展作出一定贡献。